L'édition
L'état courant du travail
Chaque notice rassemble les transcriptions versées sur ses feuillets, avec leur apparat. Aucune édition n'arrive jamais à son terme ; ce que vous lisez ici est un état du travail, à la date indiquée.
Dernières contributions
Les transcriptions versées le plus récemment, tous documents confondus. Chaque carte ouvre le feuillet dans l'édition.
brouillon1764 · La rivière et le plan du fortBellin, La rivière du DétroitLA RIVIERE DU DÉTROIT Depuis le Lac Sainte Claire jusqu'au Lac Erié. Echelle de Deux Lieues Communes.
Janelle S2026-10-05
brouillon1863 · Première page, 9 juillet 1863L'Union (Nouvelle-Orléans)1863-Civil War, Emancipation Proclamation French perspective on civil war Jeudi 9 Juillet 1963 Nouvelle-Orleans La Republique est en danger. Nous voila arrives a un de ces moments ou les hesitations sont dnagereuses. Dans le grand conflit qui ebrale l'Amerique, une question vitale, au point de vue humanitaire et politique, autant que neccessaire au developpments des forces imposantes dont peut disposer le gouvernment, pour le triomphe de ses armes, a besoin de recevoir une solution france et loyale. Cette question, c'est celle des droits de l'homme. Les Americains esperent-ils echapper a la loi du progres et de la civilisation? Ne faut-il pas qu'ils arrivent a compter avec les evenments? Y aurait-il une nation plus puissante et plus prospère que la nation americaine si d'accord avec les institutions republicaines, du pays-tous les hommes etaient reconnus libres, et comme tels, jouissant de tous les privilège de l'homme libre? Nous sommes bien loin aujourd'hui de l'epoque, ou il avait fallu une bullo du pape pour mettre au rang des hommes les mailleureux. In diens que les Espagnols avaient reduits en servitude. Le veritable esprit du christianisme, comme toute civilisation eclairee, repoussent toute idee d'asservissement. Quelle que soit la couleur d'un invidu, il est ayant tout fils-de Dieu et citoyen du pays qui l'a vu naitre. En vain, voudra-t-on arreter les espirations de l'homme vers la recherche du bonheur et de la liberte, toujours par sa nature, il obeira a la loi commune, et reelamera sa place au banquet de la civilisation. Pour arriver a ce resultat l'homme, comme le plus recherche des metaux, a besoin, peur etre purifie de passer par le feu des revolutions. L'avenir est encore sombre, la route que nous avons a parcourir et parsomee d'obstacles; mais ayons confiance en Dieu et dans la justice de notre cause, nous parviendrons peu a peu a etre comptes parmi les enfants du pays; et en depit des eteignoirs et des ennemis de notre race, de la revolution actuelle sortiront les principes sacres des droits de l'homme, proclames hantement il y a 87 ans, par l'immortelle Declaration de L'independance.
312219 balisesShixuan Z.2026-09-26
proposée1634 · Feuillet 8Le Jeune, Relation de 1634 (manuscrit)apres son baptesme. Les Sauuages desirans le penser a leur mode auec leurs chants, auec leurs tintamarres et auec leurs superstitions tascherent plusieurs fois de nous l'enleuer jusques la qu'ilz amenerent vne traisne pour le reporter et l'vn de leurs Sorciers ou jongleurs le vint voir expres pour le desbaucher de nʳᵉ creance mais le bon Neophyte tint ferme respondant qu qu'on ne luy parlast plus de s'en aller et qu'il ne nous quitteroit point que nous ne l'enuoiassions. Ce n'est pas vne petite marque de l'efficacité de la grace du Sᵗ baptesme de voir vn homme nourri depuis soixante ans et plus dedans la barbarie habitué aux façons de faire des Sauuages imbu de leurs erreurs et de leurs resueries resister a sa propre femme a ses enfans et a ses Gendres et a ses amys et a ses compatriottes a ses Manitousiouets, Sorciers ou Jongleurs non vne fois mais plusieurs pour se jetter entre les bras de quelques estrangers protestant qu'il veut embrasser leur Creance et mourir en leur foy et dedans leur maison. Cela faict voir que la grace peut donner du pois a l'Ame d'vn Sauuage naturellemᵗ inconstante. Enfin apres auoir Instruict nʳᵉ bon Joseph du Sacrement de l'extresme vnction nous luy conferasmes et justement le Samedy Sainct son Ame partitt de son Corps pour s'en aller Cellebrer la feste de Pasques au Ciel. L'vn de ses Gendres l'ayant veu fort bas estoit demeuré aupres de luy pour voir cõme nous l'enterrerions apres sa mort desirant qu'on luy donna vne Castelogne et son petunoir pour s'en seruir en l'autre monde mais cõme il alloit porter la nouuelle de cette mort a la femme du deffunt nous l'enseuelismes a la façon de l'Eglise Catholique honorant ses obseques le mieux qu'il nous fut possible. Monsʳ de Champlain pour tesmoigner l'amour et l'honneur
212712116 balisesClaire-Marie B.2026-09-23
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- 1674Jolliet, Nouvelle Découverte0 transcription · 2 feuillets
- 1681Marquette, Voyage et découverte1 transcription · 3 feuillets
- 1683Hennepin, Carte de la Nouuelle France et de la Louisiane0 transcription · 1 feuillet
- 1684Tonty, engagement de Nepveu et Madry, 16840 transcription · 2 feuillets
- 1700Tonti, Extrait d'une lettre du Mississipi0 transcription · 1 feuillet
- 1718Delisle, Carte de la Louisiane0 transcription · 1 feuillet
- 1749Robert de Vaugondy, Cours du Mississipi0 transcription · 1 feuillet
- 1765Pittman, Draught of the River Missisippi0 transcription · 1 feuillet
- 1798D'Etchemendy, lettre de 17980 transcription · 1 feuillet
- 1817-1846Plan du canton de Peoria, 1817-18460 transcription · 1 feuillet
- 1863L'Union (Nouvelle-Orléans)1 transcription · 1 feuillet
- 1872Le Meschacébé (Lucy)0 transcription · 1 feuillet
- 1873Fréchette, La découverte du Mississipi2 transcriptions · 2 feuillets
Quinobequin
- 1609Lescarbot, Histoire de la Nouvelle-France0 transcription · 1 feuillet
- 1613Champlain, Les voyages1 transcription · 3 feuillets
- 1613Champlain, la petite carte de 16130 transcription · 1 feuillet
- 1631 (relevé de 1614)John Smith, New England0 transcription · 1 feuillet
- vers 1689Thury, Relation du combat des Canibas0 transcription · 1 feuillet
- 1715Pétition des Massachusett de Natick0 transcription · 2 feuillets
- vers 1755Bellin, Plan de la ville de Boston0 transcription · 1 feuillet
- 1839Le Patriote canadien0 transcription · 1 feuillet
- 1880Le Messager (Lewiston)0 transcription · 1 feuillet
- 1901Le progrès (Woonsocket)1 transcription · 1 feuillet
Anowarakowa Kawennote
- 1558Histoires des amans fortunez0 transcription · 2 feuillets
- 1559Marguerite de Navarre, Heptameron0 transcription · 3 feuillets
- 1634Le Jeune, Relation de 1634 (manuscrit)2 transcriptions · 4 feuillets
- 1635Le Jeune, Relation de 1634 (imprimé)1 transcription · 2 feuillets
- 1645Marie de l'Incarnation, lettre et reconnaissance de 16450 transcription · 2 feuillets
- 1664Du Val d'après Champlain, Le Canada0 transcription · 1 feuillet
- 1681Marie de l'Incarnation, Lettres0 transcription · 1 feuillet
- 1699Verchères, lettre de 16990 transcription · 3 feuillets
- 1704Lahontan, Dialogues avec un sauvage0 transcription · 2 feuillets
- 1724Charlevoix, Vie de Marie de l'Incarnation0 transcription · 1 feuillet
- 1763Le journal du siège du Détroit, 17630 transcription · 2 feuillets
- 1853Faillon, Vie de la soeur Bourgeoys0 transcription · 1 feuillet
Magtogoek
- 1545Cartier, Brief recit1 transcription · 3 feuillets
- 1663Davaugour, Carte du fleuve sain laurent0 transcription · 1 feuillet
- 1691-1724Rasles, dictionnaire abénaquis0 transcription · 2 feuillets
- 1694Cadillac, obligation envers Hazeur, 16940 transcription · 1 feuillet
- 1695Cadillac, ordre au sieur d'Argenteuil, 16950 transcription · 1 feuillet
- 1730Chaussegros de Léry, le pays des Renards, 17300 transcription · 1 feuillet
- 1759Wolfe, manifeste de Beaumont, 17590 transcription · 3 feuillets
- vers 1761Atlas Murray, paroisse de Boucherville0 transcription · 1 feuillet
- 1764Bellin, La rivière du Détroit1 transcription · 1 feuillet
- 1764 (copie de 1816)Les Abénaquis de Bécancour et les Acadiens0 transcription · 1 feuillet
- 1823Beaubien, deux lettres de Chicago, 18230 transcription · 4 feuillets
- 1889Catalogue des livres français, Detroit1 transcription · 2 feuillets
- 1891Le Canadien (Windsor)0 transcription · 1 feuillet
12 transcriptions versées sur 48 documents ouverts.